HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。矢野一甫 海渕 大徳寺「話尽山雲海月情」掛軸 肉筆 紙本 書 共箱。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。藤田嗣治 レオナール フジタ 「眠る猫」シルクスクリーン 版画。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。大徳寺塔頭小林太玄直筆　日出乾坤輝　共箱。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。中国古美術・爐鈞釉水盂•文房具【大清乾隆年製】在銘•文房具•清時代/F--4。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。浜辺美波 直筆サイン入り色紙。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。ひらけゴマ様ご確認用 ① ④ ⑤ 5本。再度、招春寺住職を拝命。馨。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。鳥山明サイン色紙。美品です。【高級羊毛筆　天華三号　極上細光鋒6×1.1㎝】◆条幅数行の漢字調和体◆老舗優品。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。「快円一筆経」文永四年写 大般若経 古写経 五行1枚|和本 古典籍 経典 お経。軸先：黒漆塗。中国 麻子端渓硯 1点もの。　紙本：墨書。【 王羲之　蘭亭序 】　八柱本　拓本扁額　タトゥ箱　　O0405C。 箱書、花押があります。オーダー品 30mm 朱白セット。共箱、タトウ箱付。全国手すき和紙連合会「平成の紙譜」上下巻+資料集 全3冊揃　浅野昌平・十文字三郎。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。新古今和歌集 古筆切 松平不昧公正室（大江千里、藤原敏行の和歌）掛軸茶道具美術品。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。希少！酒井抱一「十二か月花鳥図」 複製掛軸コレクション 特選掛軸箪笥　収納付。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。美品 掛け軸 前大徳 矢野一甫作 茶碗画賛「茶烟永日香」共箱 禅語 茶掛け。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。画仙紙全紙2反。